Иди против ветра, на месте не стой
…или в цитатах фильма: «Если путь закрыт — я проложу дорогу сам. Если мир не принимает — я переверну его с ног на голову»
Фильм Нэчжа 2 — сиквел, его первая часть не прокатывалась у нас в кинотеатрах, но он вполне самостоятелен. Внимание нашего зрителя к нему связано прежде всего, я думаю, с поразительным фактом — на сегодня это самый кассовый анимационный фильм за всю историю,. хотя мы и следим за сборами 'Истории игрушек 5. И все может поменяться. Но, в любом случае, даже если Нэчжа 2 станет вторым, это уже нешуточный успех. Более того, он входит в пятерку самых кассовых фильмов за историю кинематографа. При этом удивительная вещь — это домашние сборы. Сборы за рубежом — 2% от общих сборов. То есть фильм невероятно «зашел» в своей родной стране. Тут надо понять, что Нэчжа 1 и 2 — это фильмы по эпосу из школьной программы (Возведение в ранг духов, в первой части именно эту книгу пишет верховный владыка, когда к его воротам приходит генерал Ли). Его герои и сюжет прекрасно известны зрителям. Алгоритмы Кинопоиска упорно считают изложение эпоса спойлером. Предложу желающим ознакомиться в Википедии. Первый фильм играет на полном переворачивании этого эпоса. Человек, закончивший китайскую школу, смотрел первый фильм 2019 года как 'О, лиса не съела Колобка'. Второй фильм поднимает вопросы о свободе воли и судьбе, при этом он критикует устаревшие иерархические аспекты (слепое подчинение, предопределение свыше) и активно переосмысливает и утверждает этические основания конфуцианства (гуманность, справедливость, долг перед близкими). Это сложный и многогранный диалог с традицией, а не ее отрицание.
Такой подход плюс очень и очень высокое качество графики в Нэчже 2 и сделали фильм очень популярным в Китае. Но почему же он нравится тем, кто честно сделал 2% сборов за рубежом? Могу сказать только о своем впечатлении. Первое, что привлекает — достаточно необычный сюжет. Ты ожидаешь «Ага, сейчас будет условный блок такой-то», но сюжет идет иначе. Хотя, конечно, в целом, если смотреть, то он достаточно архетипичен. Второе — очень харизматичные ВСЕ герои. От самых третьестепенных (Защитники, морские существа) до второстепенных (например, Стерха и Дир, Шэнь Сяобао, дяди и тетя АоБина). Не говоря уже о всех главных — Нэчжа, Ао Бин, Ао Гун, Генерал Ли, его жена Инь. Все они многослойны. У каждого условно отрицательного персонажа не то, чтобы своя правда, но свои цели и свой путь. Все это приводит к сложно развивающемуся сюжету. Третье — во втором фильме, в отличие от первого, очень хорошая графика, причем не только статичная, но и прорисовка движений (особенно в боевке), мимики. Четвертое — общий посыл «Мы молоды…». Возможно, все это — ошибка молодости, но, не разбив яичницы, не сделаешь омлет. Не ошибается только тот, кто ничего не делает. Это заряд чистой, нерастраченной энергии. Ощущение, что мир ещё не испорчен взрослыми правилами, и его можно переделать. Это ощущение, знакомое каждому, кто помнит, каково это — быть молодым и верить, что всё возможно. Именно этот юношеский максимализм, помноженный на зрелищность, и цепляет зрителя, независимо от его возраста.
К недостаткам фильма могу отнести только одно — чтобы его совсем хорошо понять, нужно хотя бы немного погрузиться в мифологию Китая (например, пара журавль и олень - символ долголетия) и каноны жанра «Про бессмертных» (как он сформировался в начале 21 в). Нет, фильм и так прекрасно понятен, но, если Вы (вдруг) читали китайские средневековые произведения или (что более вероятно) посмотрели хотя бы один анимационный фильм в жанре «Про бессмертных», то многое заиграет новыми красками — амулеты, пилюли, «приказы», магические энергетические мечи, печати-формации, школы-«секты» (школа — ближе к реальному значению, секта — укоренилось при переводах как калька с английских переводов), все это станет ближе. Понятнее станет эффект неожиданности от твиста. Хотя это и не твист. Тут мы, российские зрители немного в проигрышном положении из-за локализации. Во-первых, в оригинале никто в названии не обещает, что Нэчжа победит Царя драконов (оригинал — Нэчжа бунтует в море). Далее — в русском языке нет концепции «яо». Это и не монстры, и не оборотни, и не демоны. Это просто существа с душой, которая может появиться и у одушевленного и неодушевленного предмета. Она не есть изначально, она может вдруг появиться. Яо могут быть вполне добродушны, как замечательные суслики с мемным криком или грозными (как осьминог и акула, сами драконы, хотя по канону они — небожители, но в фильме — яо), но, в целом, у них своя жизнь. Со смертными мало пересекается, а бессмертные постоянно их истребляют ради ценных ингредиентов. Яо в долгу тоже не остаются. Так и живут. То есть, для китайского зрителя нет изначально заданной отрицательной коннотации. Других недостатков не вижу. Даже площадной юмор вполне уместен.